Seçilmiş sözler
Söz
“Korku ümitten (recâ) efdaldir. Kul sağlıklı olduğu sürece böyledir; ancak ona ölüm geldiğinde ümit korkudan efdaldir.”Hilyetü’l-evliyâ ve tabakātü’l-asfiyâ · c. 8 s. 89
Söz
“Kişinin Allah Teâlâ'dan korkusu, Allah Teâlâ hakkındaki ilmi kadardır.”Hilyetü’l-evliyâ ve tabakātü’l-asfiyâ · c. 8 s. 89
Söz
“İki haslet kalbi katılaştırır: Çok konuşmak ve çok yemek.”Târîhu Dımaşk li-İbn Asâkir · c. 48 s. 415
Söz
“Şarkı (musiki), zinanın efsunudur.”Şuabü’l-îmân · c. 7 s. 112
Söz
“Mümin örter ve nasihat eder, facir ise rezil eder ve kınar.”el-Farḳ beyne’n-naṣîḥa ve’t-ta‘yîr · c. 2 s. 410
Söz
“Fudayl bin İyâz'a tevazu hakkında sorulduğunda şöyle dedi: Hakka boyun eğmek, ona tabi olmak ve kimden gelirse gelsin onu kabul etmektir.”Siyeru’s-selefi’s-sâliḥîn · c. 3 s. 1035
Söz
“Günahtan vazgeçmeden yapılan istiğfar, yalancıların tövbesidir.”el-Lüma‘ fi’l-ḥavâdis ve’l-bida‘ · s. 449
Söz
“Allah Azze ve Celle senden ancak niyetini ve iradeni ister.”Câmi‘u’l-ulûm ve’l-hikem · c. 1 s. 70
Söz
“Kusursuz bir kardeş arayan, kardeşsiz kalır.”Ravḍatü’l-ukalâ ve nüzhetü’l-fuḍalâ · s. 169
Söz
“Dünyayı yücelten hiç kimse görmedim ki onda gözü aydın olsun (huzur bulsun) veya ondan faydalansın; dünyayı küçümseyen ise ondan faydalanmıştır.”Zemmü’d-dünyâ · s. 138
Söz
“Mümin gıpta eder haset etmez; gıpta imandan, haset ise nifaktandır.”Siyeru a‘lâmi’n-nübelâ · c. 7 s. 403
Söz
“Dilini koru, işine bak, zamanını tanı ve mekanını gizle.”Hilyetü’l-evliyâ ve tabakātü’l-asfiyâ · c. 8 s. 94
Söz
“Dünyadan zühd etmedikçe (yüz çevirmedikçe) imanın lezzetini tatmak kalplerinize haramdır.”Siyeru a‘lâmi’n-nübelâ · c. 8 s. 435
Söz
“Eğer kabul olunacak bir duam olsaydı, onu sadece imam (önder) için ederdim; zira imamın ıslahı, beldelerin ve kulların ıslahıdır.”Siyeru a‘lâmi’n-nübelâ · c. 8 s. 434
Söz
“Bildiğiyle amel eden, bilmediği şeyden müstağni olur; bildiğiyle amel edeni Allah bilmediği şeye muvaffak kılar.”Târîhu Dımaşk li-İbn Asâkir · c. 48 s. 414
Söz
“Kulun Allah'tan korkusu, Allah hakkındaki ilmi kadardır; dünyadaki zühdü ise ahirete olan rağbeti kadardır.”Hilyetü’l-evliyâ ve tabakātü’l-asfiyâ · c. 8 s. 89