İbn Kayyim

Selef ve Âlimler

Kendini tanıyan, insanların kusurları yerine kendi nefsini düzeltmekle meşgul olur; Rabbini tanıyan da nefsinin arzusu yerine O’nunla meşgul olur.

80. sayfada üç kapılı tasniften sonra gelen müellif özdeyişidir; kendini tanımayı ve Rabbi tanımayı iki ayrı meşguliyetle ilişkilendirir.