İbn Hazm

Selef ve Âlimler

Erdemlerle kusurlar ve itaatlerle günahlar arasında yalnızca nefsin birine yabancı, ötekine aşina olması farkı vardır.

Hemen devamında mutlu insanın nefsinin erdem ve itaate alışıp kusur ve günahtan uzaklaştığı; bedbahtın ise tersine alıştığı açıklanır.