Peygamberler insanları kalıcı nimete ve büyük hükümranlığa çağırmak için geldiler.

Söz sahibi: İbn Kayyim

Selef ve Âlimler

Peygamberler insanları kalıcı nimete ve büyük hükümranlığa çağırmak için geldiler. Onlara cevap veren kimse dünyadaki en hoş ve iyi olana kavuşur; dünyadaki yaşayışı kralların ve başkalarınınkinden daha güzel olur. Çünkü dünyaya karşı zühd, elde duran bir hükümranlıktır. Şeytan müminin bundan pay almasını büyük bir kıskançlıkla kıskanır ve ona ulaşmaması için elinden geleni yapar. Kul arzusuna ve öfkesine hükmedip onlar dinin çağrısına uyarsa gerçek hükümdar odur; bu hükümranlığın sahibi özgürdür. Arzusuna ve öfkesine boyun eğen hükümdar ise arzusunun ve öfkesinin kölesidir; efendi görünümünde yönetilen bir köledir, devenin yularla çekilmesi gibi arzu ve öfkenin dizginleriyle çekilir.

On dokuzuncu maddenin bu ayrı paragrafı, gerçek özgürlüğü arzu ve öfkeye hükmedip din çağrısına uymakla; yalnız görünürde hükümdar olanı ise arzusu ve öfkesine köle olmakla tanımlar.