İbadet, itaat, istikamet, dosdoğru yola bağlılık ve benzeri adların ifade ettiği amaç birdir.

Söz sahibi: İbn Teymiyye

Selef ve Âlimler

İbadet, itaat, istikamet, dosdoğru yola bağlılık ve benzeri adların ifade ettiği amaç birdir. Bunların iki temeli vardır: Birincisi, yalnız Allah’a ibadet etmektir. İkincisi, Ona yalnız emrettiği ve din olarak koyduğu şekilde ibadet etmek; bunların dışında kalan hevâlar, zanlar ve bid‘atlarla ibadet etmemektir. Yüce Allah şöyle buyurur: “Kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa, salih amel işlesin ve Rabbine ibadetinde hiç kimseyi ortak koşmasın.” [Kehf,110] Yine şöyle buyurur: “Bilakis, kim iyilik yaparak kendisini Allah’a teslim ederse, onun mükâfatı Rabbi katındadır. Onlara korku yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdir.” [Bakara,112] “İyilik yaparak kendisini Allah’a teslim eden ve hanîf olarak İbrahim’in dinine uyan kimseden din bakımından daha güzel kim vardır? Allah İbrahim’i dost edinmiştir.” [Nisâ,125]

İbadetin tek muhatabının Allah olması ve ibadet biçiminin Onun emrine dayanması, iki ayrı temel olarak açıklanır. Tanımın destekleyen üç ayet ve ikinci temelin olumsuz kaydı aynen tutuldu.